Многие даже не догадываются, что слова «бохо» и «богема» имеют общее происхождение. В русском языке их связь почти незаметна. Однако именно она позволяет понять, почему бохо никогда не был просто интерьерным стилем.
История начинается во Франции первой половины XIX века. Тогда словом bohémien называли представителей творческой среды — художников, писателей, музыкантов и поэтов, которые сознательно отказывались от буржуазного образа жизни. Они жили свободно, много путешествовали, окружали себя искусством, привозили вещи из разных стран и не стремились следовать общественным правилам. Именно это сообщество стали называть богемой, а само слово происходит от французского bohème. Отсюда же спустя почти два столетия появился и привычный нам термин boho — сокращённая форма английского bohemian.
Интересно, что первоначально bohémien вообще не имело отношения к искусству. Во Франции так называли цыган, которых ошибочно считали выходцами из Богемии — исторической области в Центральной Европе, входящей сегодня в состав Чехии. Постепенно слово перестало обозначать происхождение и стало символом независимого образа жизни, творческой свободы и отказа от условностей.
В культуре этот образ окончательно закрепил французский писатель Анри Мюрже, опубликовавший роман «Сцены из жизни богемы». Позже именно он вдохновил Джакомо Пуччини на создание знаменитой оперы «Богема». Благодаря этим произведениям понятие «богемная жизнь» стало известно далеко за пределами Франции и превратилось в символ художественной среды.
Любопытно, что в XIX веке никто не говорил о стиле бохо применительно к интерьеру. Это был скорее образ жизни. Дома художников и писателей постепенно наполнялись книгами, картинами, мебелью разных эпох, коврами, керамикой, тканями, вещами с блошиных рынков и сувенирами из путешествий. Такой интерьер не создавался по заранее составленному проекту — он складывался естественно, отражая интересы и характер своего владельца.
Именно поэтому бохо сложно назвать стилем в привычном понимании. У него не было собственной школы, манифеста или круга архитекторов, как у модернизма, Баухауса или ар-деко. Его эстетика формировалась постепенно, впитывая самые разные культурные влияния. Во второй половине XIX века идеи Уильяма Морриса и движения Arts & Crafts вернули интерес к ручному труду и натуральным материалам. Почти столетие спустя культура хиппи добавила этнический текстиль, марокканские ковры, индийские ткани, ротанг, макраме и комнатные растения. Так постепенно сформировался тот визуальный язык, который сегодня принято называть стилем бохо.
Если говорить о современном прочтении стиля, то одним из самых заметных его популяризаторов стала американский дизайнер Джастина Блейкни. Её книга The New Bohemians и проект Jungalow фактически предложили новую интерпретацию бохо для XXI века: меньше театральности и случайного накопительства, больше растений, естественного света, природных оттенков и осмысленной эклектики.
Именно поэтому сегодня бохо уже редко существует в чистом виде. Современные дизайнеры всё чаще заимствуют не внешнюю атрибутику, а сам принцип построения пространства. Натуральные материалы, вещи с историей, предметы из путешествий, многослойный текстиль, живая зелень и уважение к индивидуальности владельцев легко интегрируются в современную классику, эклектику, минимализм или даже японский стиль. Получается не стилизация под богемный интерьер XIX века, а дом с живым, естественным характером — и именно в этом, на мой взгляд, заключается главная ценность бохо сегодня.